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信仰則是一種永無止境的精神追求

忽然間憶起《還珠格格》中那美麗怡人的心曠草原,夏紫薇與福爾康之間那段刻骨銘心的愛情。在碧草連天,紫薇爛漫的草原,兩個人吟詩作對,私定終身,“紫薇花對紫郎”,不免覺得無比的溫馨和羅曼蒂克。

紫薇花對紫薇郎,何解?《韻語陽秋》中說:

白樂天作中書舍人,入直西門,對紫薇花有詠曰:“繪編閣下文章靜,鐘鼓樓中刻漏長。牛栏奶粉最新事件2013獨坐黃昏誰是伴,紫薇花對紫薇郎。”

看來白居易是把自己當作“紫薇郎”了。紫薇郎亦作紫微郎,是唐代官名,即中書侍郎。《新唐書 百官志二》有注“開元元年,改中書省曰紫薇省,中書令曰紫薇令。”而白居易曾為中書侍郎,自稱紫薇郎,這樣看來也是無可厚非了。我們可以想像一下那場景。到宮中上班的白居易,成天面對著成堆成堆的公文,是不是聽到宮中傳來的鐘鼓之聲,難免會覺得這時光悠長,這工作枯燥而乏味。牛栏奶粉召回在這漫長的時光中難免會有一絲寂寞湧上心頭。黃昏中獨坐幾案,唯庭院中那盛開的紫薇花與之相伴。這是一種常人難以企及的,詩人的夢與醉的審美體驗。

紫薇花開在夏季,花期甚長,俗稱百日醉。其樹幹外皮極易脫落,露出裡面的“嫩膚”.倘若用手指搔樹幹的嫩膚,枝葉俱動,頗有些類似含羞草的味道。因此,宋朝人又稱之作“不耐癢花”.寂寞的白居易搔搔紫薇,趣味盎然。

寂寞就像一條大毒蛇,盤住了我整個的心。但要讓我細說寂寞是什麼,我卻說不清。就好比把你留在一個大屋子裡,偌大的屋子裡只你一個人,無法與人交談,最多你就點上一支煙,吸上幾口,顧影自憐,此情此景,堪作寂寞。寂寞是什麼?用手在後腦勺摸摸,得到一臉的茫然了。過去的,混沌茫然,不知其所以然了;未來的,混沌茫然,更不知其所以然了。或者季老說得比較好,“我覺得有什麼東西一直跟著我,倘若在白天,我一定說是影子;倘若睡著了,我一定說這是夢,究竟是什麼呢?我知道,這是寂寞。”這寂寞的思緒,剪不斷,理還亂,別是一般滋味上心頭。

然而這寂寞卻是一針強有力的精神興奮劑,也是精神自由的代價,它使人長於思考。很多巨人之所以被稱之為巨人,正是因為他們忍受並克服了許多常人無法承受的寂寞。大禹治水十三年,三過家門而不入,他是寂寞的;曹雪芹寫《石頭記》,嘔心瀝血,無疑他也是寂寞的。這寂寞可堪比那“天將降大任於斯人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,完全可以當做是成為巨人的一種考驗。

這無邊無際的寂寞,他們是怎麼經受住的?是什麼樣的一顆心臟才能經受住這寂寞,一直支撐著他們將光輝的人生歷程延續下去呢?這即是一種人生的價值理念。有人把人生的價值歸結為三點,即是愛,希望和信仰。人活著總得有所希望吧。倘若連著最後一絲的希望也沒有,那不就變作絕望了,那麼這生,又拿什麼來維繼。信仰則是一種永無止境的精神追求。

梭羅說過,“如果你滿心歡喜地去迎接每一個清晨與夜晚,如果生命像鮮花和清馨的芳草一樣散發芬芳,從而更加富有活力,曾璧山中學更加星光璀璨--那即便是你的成功。”是呀,在夏日明媚的陽光下,白紙黑字所表達的人類思想及想像都顯得那麼的無力與蒼白。目光遊移,停留於可愛爛漫的紫薇花上,心有所依,如癡如醉,飛向那深奧遙遠,充滿夢幻與奇妙的蒼穹。於是精神之水奔流不息,每一分一秒都是嶄新的開始,所有的寂寞都可以拋之腦後。紫薇郎對紫薇花,於是無比暢快,神清氣爽。

紫薇花對紫薇郎,由此可一窺詩人那如水一般的情懷。
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