信仰則是一種永無止境的精神追求

忽然間憶起《還珠格格》中那美麗怡人的心曠草原，夏紫薇與福爾康之間那段刻骨銘心的愛情。在碧草連天，紫薇爛漫的草原，兩個人吟詩作對，私定終身，“紫薇花對紫郎”,不免覺得無比的溫馨和羅曼蒂克。

紫薇花對紫薇郎，何解？《韻語陽秋》中說：

白樂天作中書舍人，入直西門，對紫薇花有詠曰：“繪編閣下文章靜，鐘鼓樓中刻漏長。牛栏奶粉最新事件2013獨坐黃昏誰是伴，紫薇花對紫薇郎。”

看來白居易是把自己當作“紫薇郎”了。紫薇郎亦作紫微郎，是唐代官名，即中書侍郎。《新唐書 百官志二》有注“開元元年，改中書省曰紫薇省，中書令曰紫薇令。”而白居易曾為中書侍郎，自稱紫薇郎，這樣看來也是無可厚非了。我們可以想像一下那場景。到宮中上班的白居易，成天面對著成堆成堆的公文，是不是聽到宮中傳來的鐘鼓之聲，難免會覺得這時光悠長，這工作枯燥而乏味。牛栏奶粉召回在這漫長的時光中難免會有一絲寂寞湧上心頭。黃昏中獨坐幾案，唯庭院中那盛開的紫薇花與之相伴。這是一種常人難以企及的，詩人的夢與醉的審美體驗。

紫薇花開在夏季，花期甚長，俗稱百日醉。其樹幹外皮極易脫落，露出裡面的“嫩膚”.倘若用手指搔樹幹的嫩膚，枝葉俱動，頗有些類似含羞草的味道。因此，宋朝人又稱之作“不耐癢花”.寂寞的白居易搔搔紫薇，趣味盎然。

寂寞就像一條大毒蛇，盤住了我整個的心。但要讓我細說寂寞是什麼，我卻說不清。就好比把你留在一個大屋子裡，偌大的屋子裡只你一個人，無法與人交談，最多你就點上一支煙，吸上幾口，顧影自憐，此情此景，堪作寂寞。寂寞是什麼？用手在後腦勺摸摸，得到一臉的茫然了。過去的，混沌茫然，不知其所以然了；未來的，混沌茫然，更不知其所以然了。或者季老說得比較好，“我覺得有什麼東西一直跟著我，倘若在白天，我一定說是影子；倘若睡著了，我一定說這是夢，究竟是什麼呢？我知道，這是寂寞。”這寂寞的思緒，剪不斷，理還亂，別是一般滋味上心頭。

然而這寂寞卻是一針強有力的精神興奮劑，也是精神自由的代價，它使人長於思考。很多巨人之所以被稱之為巨人，正是因為他們忍受並克服了許多常人無法承受的寂寞。大禹治水十三年，三過家門而不入，他是寂寞的；曹雪芹寫《石頭記》，嘔心瀝血，無疑他也是寂寞的。這寂寞可堪比那“天將降大任於斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”,完全可以當做是成為巨人的一種考驗。

這無邊無際的寂寞，他們是怎麼經受住的？是什麼樣的一顆心臟才能經受住這寂寞，一直支撐著他們將光輝的人生歷程延續下去呢？這即是一種人生的價值理念。有人把人生的價值歸結為三點，即是愛，希望和信仰。人活著總得有所希望吧。倘若連著最後一絲的希望也沒有，那不就變作絕望了，那麼這生，又拿什麼來維繼。信仰則是一種永無止境的精神追求。

梭羅說過，“如果你滿心歡喜地去迎接每一個清晨與夜晚，如果生命像鮮花和清馨的芳草一樣散發芬芳，從而更加富有活力，曾璧山中學更加星光璀璨--那即便是你的成功。”是呀，在夏日明媚的陽光下，白紙黑字所表達的人類思想及想像都顯得那麼的無力與蒼白。目光遊移，停留於可愛爛漫的紫薇花上，心有所依，如癡如醉，飛向那深奧遙遠，充滿夢幻與奇妙的蒼穹。於是精神之水奔流不息，每一分一秒都是嶄新的開始，所有的寂寞都可以拋之腦後。紫薇郎對紫薇花，於是無比暢快，神清氣爽。

紫薇花對紫薇郎，由此可一窺詩人那如水一般的情懷。